Байк-символика и африканские источники - Часть 69
Байк-символика и африканские источники - Часть 69
Красная река - это женщина и ее муж". Смешение крови отца и матери символизирует ребенка, новую жизнь (kabubu kawumi-kabubu означает "маленькое живое существо" вроде насекомого; так же обозначается пуповина; wumi означает жизнь вообще, а не личное жизненное начало - так, ребенок, еще не отнятый от груди, обладает wumi, но не mwevulu, т. е. "тенью души", которая после смерти становится духом предка mukishi). Один информант сказал мне, что katooka закрашивается порошком белой глины (mpemba), "обозначает wumi и уподобляется стволу, от которого, подобно ветвям, отходят черная и красная реки". "Черная река" (keyila) закрашивается древесным углем (makala) и символизирует смерть (kufwa).
Во время обряда Mungongi новичкам задают загадки (jipangu). Вот одна из них: "Что такое белая вода, не знающая ночью покоя?" (katooka kusaloka). Правильный ответ: "Семя" (matekela). Таким образом, одним из смыслов "белой реки" является мужская производительная сила. Эта река также именуется "рекой бога".
При обряде Mungongi, как и в Mukanda, новичков обучают песне, а точнее, заклинанию, состоящему из архаичных, наполовину непонятных слов. Я привожу текст, в котором отдельные места не смог перевести:
Katooki mesi kansalu kelungi chimbungu chelinga belangante-e.
Белая река, вода страны, чудовищная пожирательница людей
(гиена)...
Mukayande-e he-e kateti kasemena mwikindu Mwini kumwalula hinyi!
В страдании (?) маленький тростник зачатия, в знахарской корзинке (?); кто найдет, тот его владелец!
"Маленький тростник зачатия" - это, по-видимому, мужской член; Mwini - "Владелец" - имя местного духа или полубога, почитаемого в ритуале Musolu властителем дождя и, очевидно, связанного с мотивом "воды". Между прочим, ндембу описывает семя как "кровь, отбеленную (или очищенную) водой". Глагол "испускать мочу" - того же корня (-tekela), что и существительное matekela (семя). Кроме того, моча помогающего при обрезании является одним из ингредиентов снадобья nfunda. Очевидно, "река белизны" считается чистой, а "река крови" - содержащей нечистоты. Это различие проявится более отчетливо, если я приведу интерпретацию индивидуальных цветов, данную информантом.
Во время беседы о "белой реке" один из информантов изложил мне вкратце теорию ндембу о порождении, непосредственно относящуюся к тайнам инициации. "Ребенок,- сказал он,- означает удачу (wutooka, что также значит "белизна"). Ибо ре бенок приносит благо в первую очередь зачавшему его отцу. Мать - это лишь сосуд, тело и душа ребенка происходят от отца.
