Байк-символика и африканские источники - Часть 89
Байк-символика и африканские источники - Часть 89
Саттва - качество чистоты и безмятежности (оно может быть приравнено белому цвету); раджас - активное начало, порождающее карму (соответствует красному цвету); тамас - "состояние сдавленности, заторможенности и склонности к летаргической апатии" (соответствует черному цвету).
, Зэнер приводит выдержку из "Шветашватара упанишады", разъясняющую связь между гунами и цветами:
"Одна нерожденная белая, красная и черная ("символы трех гун", по Зэнеру [29]) порождает множество существ, подобных себе.
Один нерожденный с ней лежит и наслаждается, а другой ее оставляет, когда она с ним насладится".
По-видимому, цветовая символика является наследием отдаленного (возможно, доиндоевропейского) прошлого, а упанишады - суть спекуляции позднейшей философии на эту изначальную тему.
Обращает на себя внимание тот факт, что эти три цвета, или три формы, в древнем индуизме, сводятся в конечном счете к единой природе, или сущности,- к сат или пракрита, точно так же как у ндембу "реки трех цветов" проистекают от единого божества. В обеих культурах белое связано с чистотой и миром, представляя собой "тончайший" и наиболее "духовный" из трех цветов.
Таков же смысл белого и в семитских религиях. Робертсон Смит пишет об арабах, что, если мужчина опозорит себя нарушением традиционного обычая или этикета, его лицо Чернеет, когда же он восстанавливает свою честь, оно опять становится белым [22, с. 583, 590]. Имеется также сходство в осмыслении красного цвета в индийской и семитских культурах. Так, древнееврейское quinah, обозначающее "чувство", "страсть", произведено от глагола "краснеть". "Раджас" - вторая, "красная" нить - также часто переводится как "страсть". Морис Фарбридж пишет, что для ветхозаветных евреев красное как цвет крови символизировало кровопролитие, войну и вину.[7, с. 150].
ТРИ ЦВЕТА В АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
В Африке - в самых удаленных друг от друга частях - многие находки каменного века подтверждают использование белого, красного и черного в ритуальном контексте. Выберем несколько примеров наугад: Роджер Саммерс [24, с. 295] раскопал хижину в Читура Роке, в районе Иньянга, на восточной границе Южной Родезии, и нашел вместе со Стилби артифакты среднего каменного века - позади хижины несколько маленьких кучек красной охры, перемешанной с кусками древесного угля. Лики [15, с. 109] нашел в Пещере Гембла II в Элментейте, в Кении, несколько скелетов, захороненных в совершенно скрюченных позах - мужчины лежали на правом боку, женщины - на левом, и все были густо обрызганы красной охрой.
Подарить что-то эксклюзивное? Да! подарки элитные. Недорого.
